Как нарисовать Пушкина поэтапно | Хорошие уроки — как нарисовать пушкина

• Рисуем яйцо
• Рисуем елочные игрушки
• Рисуем Буратино

Plus Photoshop .ru

• Рисуем яйцо
• Рисуем елочные игрушки
• Рисуем Буратино

Рисуем Пушкина

Это средний по сложности урок. Повторить этот урок может быть затруднительно и взрослым, поэтому не рекомендую рисовать Пушкина по этому уроку маленьким детям, но если есть большое желание — то можно и попробовать. Также хочу отметить урок «Как нарисовать дракона» — обязательно попробуйте повторить его, если у вас останется время и желание рисовать сегодня.

Что понадобится

Для того, чтобы нарисовать Пушкина нам может понадобиться:

• Бумага. Лучше брать среднезернистую специальную бумагу: начинающим художникам будет гораздо приятней рисовать именно на такой.
• Наточенные карандаши. Советую брать несколько степеней твердости, каждую нужно использовать для разных целей.
• Ластик.
• Палочка для растирания штриховки. Можно использовать обычную бумагу, скрученную в конус. Ей лего будет растирать штриховку, превращая её в монотонный цвет.
• Немного терпения.
• Хорошее настроение.

Поэтапный урок

Всех людей объединяют многие анатомические свойства: две руки, две ноги, одна голова и т.д. Но каждый человек уникален. У кого-то больше развиты мышцы, у кого-то глаза посажены глубже, а кто-то носит креативную прическу. Чтобы нарисовать Пушкина максимально правильно — нужна натура. Ну или много разных фотографий, которые удастся изучить.

Кстати, кроме этого урока советую обратить своё внимание на урок «Рисуем сердце». Он поможет повысить ваше мастерсово или просто доставит немного удовольствия.

Обратите внимание, что каждый предмет, каждое живое существо, каждое явление на бумаге можно изобразить при помощи простых геометрических предметов: кружочков, квадратиков и трегольников. Именно они создают форму, именно их нужно видеть художник в окружающих предметах. Нет дома, есть несколько больших прямоугольников и треугольник. Так строить сложные предметы гораздо легче.

Совет: создавайте набросок как можно менее толстыми штрихами. Чем толще будут штрихи наброска — тем трудней их будет стереть в последствии.

Первым шагом, точнее нулевым, всегда нужно размечать лист бумаги. Это даст вам понять где конкретно будет находиться рисунок. Если вы расположите рисунок на половине листа — вторую половину вы сможете использовать для другого рисунка. Вот пример разметки листа по центру:

Шаг первый. Набросаем эскиз туловища человечка. Это не составит труда, просто повторите как видите снизу. Эту технику можно использовать для рисования любых гомосапиэнс, так что запомните способ построения:

Шаг второй. Наметим линию глаз, носа и рта, добавим очертания волос, уха и одежды.

Шаг третий. Теперь прорисуем глаза, нос и губы. Добавим пуговицы на одежду.

Шаг четвертый. Добавляем теней, кучерявые волосы, бакенбарды ну и штриховки для реалистичности. Вот результат:

Вот вы и узнали как нарисовать Пушкина. Если приложите усилия, я верю, что вы добьетесь всего, о чем хотели. Теперь можете обратить внимание на урок «Как нарисовать пистолет» — он такой же интересный и увлекательный. Делитесь уроком в социальных сетях и показывайте свои результаты друзьям.

Источник: http://plusphotoshop.ru/kak_narisovat_pushkina/

Как нарисовать Пушкина карандашом поэтапно

Думаете о том, как нарисовать Пушкина, и не знаете с чего начать? Тогда эта статья для вас. Мы подробно и в картинках изложим весь процесс создания портрета от начала и до конца. Следуя советам и рекомендациям, вы сможете нарисовать великого писателя, а по аналогии и других известных людей.

Изучаем материал

Прежде чем узнать, как нарисовать Пушкина, нужно изучить его лицо. Как же это сделать? Следует внимательно рассмотреть все портреты, написанные при его жизни художниками. Пушкин и сам неплохо рисовал, да и себя он любил и, как следствие, частенько появлялся на полях своих тетрадей. Поэтому о внешности великого поэта люди сегодня знают не понаслышке. Благодаря изучению внешности человека можно понять много его особенностей. Но анализ будет неполным, если ничего о персонаже не узнать. Ведь даже уличные художники всегда разговаривают с портретируемыми. Это делается не для того, чтобы чем-то занять заказчика, а для того, чтобы увидеть не только внешние особенности человека, но и внутренние. Поговорить с Пушкиным возможности нет, а вот почитать о нем можно. Сохранилось немало воспоминаний современников поэта, в которых можно почерпнуть много интересного. Поэтому, отвечая на вопрос: «Как нарисовать Пушкина поэтапно», можно сказать, что сперва нужно внимательно рассмотреть как внешность поэта, так и познакомиться его характером.

Подготавливаем материал

После того, как внешность поэта изучена, можно приступать к работе. Итак, как нарисовать Пушкина? Для начала нужно подготовить материал. Если вы хотите сделать хорошую художественную работу, следует подобрать качественные инструменты. Для создания портрета потребуется плотная бумага, желательно ватман. Не стоит брать акварельные листы, они фактурные и грифель будет сильно забиваться в структуру бумаги. Также стоит подобрать карандаши. Каждый, даже начинающий художник, должен понимать, что портрет следует рисовать минимум тремя карандашами разной степени твердости. Обязательно в процессе работы пригодится мягкая стиралка. Ее нужно обрезать так, чтобы у куска резины появился острый угол. Этим срезом удобно делать блики, а главное — стиралка не будет создавать на листе грязь.

Эскизы

Как поэтапно нарисовать Пушкина карандашом? Начать нужно с эскизов. Это обязательно. Следует найти наиболее подходящий ракурс, поворот головы и положение рук. Также для разогрева, следует порисовать небольшие портретные скетчи. Они помогут настроиться на рабочий лад, а заодно художник сможет лучше понять форму головы поэта. На эскизе следует определиться не только с передним, но и с задним планом. Немногие из тех, кто задаются вопросом: «Как нарисовать Пушкина», задумываются о том, что поэта следует изображать в подходящем окружении. Это могут быть книги или стены кабинета.

Не стоит просто изображать одинокую фигуру на листе. Такая композиция не будет смотреться закончено.

Приступаем к работе

Как нарисовать Пушкина карандашом? Эскиз готов, теперь следует перенести его на чистовик. Первым делом намечаем общую форму. Сначала делаем это овалом, а затем выстраиваем фигуру. Что значит выстраивать? Любой человек – существо пропорциональное, и если не соблюдать эти установленные природой параметры, то рисунок не получится реалистичным. Следует помнить основные правила:

• размер головы вмещается в плечи два раза;
• раскрытая ладонь должна быть одного размера с лицом;
• талия должна быть уже, чем плечи.

Когда конструктивно все выстроено, можно намечать контур поэта. Желательно это делать тонкими линиями, чтобы в случае необходимости их можно было стереть. В процессе от работы следует отходить и делать перерывы. Это нужно для того, чтобы «замыленный глаз» немного отдохнул и мог увидеть ошибки, которые допущены в рисунке.

Проработка деталей

Как нарисовать Александра Пушкина? Когда общая форма готова, можно переходить к детализации. Сейчас следует особое внимание уделить портретному сходству. На прошлом этапе нужно было выстроить фигуру, теперь следует построить лицо. Обязательно нужно провести осевые линии, чтобы глаза, нос и рот находились пропорционально относительно друг друга. Начинать портрет следует с носа, затем переходить к глазам и только потом к губам. Когда лицо будет намечено, можно начинать детализировать одежду. На этом этапе следует прорисовать отвороты на рубашке, пуговицы на сюртуке, нашейный платок. Можно также наметить пальцы, волосы и складки на одежде. В общем, заложить основу мелких элементов, но не углубляться в них.

Полная детализация

Как нарисовать Александра Сергеевича Пушкина, мы выяснили, а теперь займемся предпоследним этапом работы. Сейчас нужно дорисовать все детали. Как и на предыдущем этапе работы, снова нужно уделить внимание лицу. Следует проложить тени на носу, глазах, придать объем губам. Также нужно нарисовать щетину, наметить кудри, затемнить брови и придать объем ушным раковинам. Теперь можно переходить к проработке одежды. Здесь ей следует придать помятость. Но не следует создавать писателю небрежный вид, а просто сделать складки и конструктивные заломы. Они добавят портрету живости. Следует наметить объем на рукавах, пуговицах и воротнике.

Завершение работы

Теперь следует выяснить светотеневое отношение. Нужно помнить, что падающая тень всегда будет самой темной. Поэтому, если в вашем рисунке она присутствует, учтите это. На втором месте по насыщенности будут тени на пиджаке и волосах. В этих местах штриховку следует наносить мягким карандашом. Но не стоит затирать линии, так как может образоваться грязь. Тени на лице и руках следует прокладывать твердым карандашом. Это следует делать для того, чтобы усилить контраст с одеждой. А вот пиджак на свету можно заштриховать карандашом средней мягкости.

Когда портрет будет готов, следует приступить ко второму плану. Контур фигуры всегда должен выделяться. Так что если у вас Пушкин получился светлым, то фон следует сделать интенсивным, а вот если фигура и без того темная, значит, второй план следует слегка наметить. Не стоит резко обрывать границы рисунка. Нижняя часть поэта не должна заканчиваться четкой прямой линией. Фигуре следует как бы плавно растворяться. То же самое касается и фона. Помните, задний план нужен для того, чтобы дополнить рисунок, а не для того, чтобы отвлекать внимание от портрета.

В самом конце работы, когда все светотеневые отношения выяснены, нужно расставить акценты. Их следует делать с помощью стиралки. Острым концом резинки нужно пройтись по самым светлым местам. Это будут выпуклые части складок, скулы, нос. Обязательно следует поставить блик на глазах. Но не стоит увлекаться. Акцентов должно быть немного, иначе фигура потеряет цельность. Когда рисунок готов, обязательно подумайте о его оформлении. С паспарту любой, даже не очень профессионально выполненный эскиз, всегда смотрится выигрышней.

Источник: http://fb.ru/article/371291/kak-narisovat-pushkina-karandashom-poetapno

Как поэтапно нарисовать Пушкина?

Как поэтапно нарисовать Пушкина?

Нарисовать этого выдающегося писателя золотого века не так просто, но при желании это осуществимо, для помощи Вам выкладываю пошаговый урок рисования, который должен сделать эту задачу проще. Воспользуйтесь удобным карандашом, бумагой и ластиком. Рабочее место должно быть хорошо освещено.

Рисовать будем вот такого Александра Сергеевича.

Условно обозначим положение его фигуры на рисунке.

Прорисуем отдельные части рисунка как показано ниже.

Добавим деталей на одежде и начнем рисовать лицо.

Прорисуем волосы и другие детали. Убираем лишние линии и обводим контур.

Помню в школе приходилось рисовать плакаты посвященные юбилею выдающегося русского поэта Александра Сереевича Пушкина. Но так как рисовать портреты я не специалист пришлось срисовать наиболее часто встречающийся портрет:

Нарисовать такой портрет можно и самому, главное профиль изобразить правильно.

Можно попробовать срисовать такие портреты:

Это уже посложнее, но думаю для тех кто хочет нарисовать карандашом портрет Пушкина попробовать такой портрет будет весьма интересно:

Великого русского поэта нарисовать будет не очень просто, так как рисовать людей гораздо сложнее, чем тех же персонажей из мультфильмов или же какой — то предмет или животное.

Трудность, конечно же, именно в нарисовании лица. Туловище нарисовать не сложно.

Попробуйте нарисовать Пушкина по этой схеме:

Как нарисовать Пушкина поэтапно карандашом?

Рисунок Пушкина — это сложная по передаче портретного сходства изобразительная задача. Нужно хорошо представлять лицо гениального поэта. Однако, наверное, каждый пытался нарисовать Пушкина, но не у каждого это получалось. Попробуем сделать рисунок карандашом поэтапно.

Вначале нужно выделить общий контур рисунка будущего портрета Пушкина.

Мы нарисовали голосу и верхнюю часть туловища Пушкина. Теперь нарисуем ему выразительные глаза, поработаем над волосами и рукой поэта.

На последнем этапе добавим еще несколько штрихов и нарисуем перо, которым писал свои произведения Пушкин.

Вот такой замечательный рисунок Пушкина у нас получился.

Если для вас сложно самостоятельно нарисовать Пушкина, то воспользуйтесь советом в данном видео.

Для человека не умеющего рисовать, изобразить Пушкина будет не просто, но можно воспользоваться такой схемой рисунка.

Для начала рисуем образ человека, своеобразный эскиз.

Дальше намечаем лицо , сделайте линию глаз, носа, а так же рта, нарисуйте очертания волос и одежды.

Рисуем мелкие части лица, губы, рот, глаза, а на одежду добавим пуговицы.

На завершающей стадии вам нужно добавить кучерявость волосам, немного теней, бакенбарды, а так же немного штриховки, для придания рисунку реалистичности.

Можете открыть интернете и глядя на лицо Пушкина срисовать его

Однако можно делать значительно проще — нарисовать в профиль

Нарисуйте приблизительные черты как обычное лицо человека

Острый нос, вытянутый в полоску рот, слегка узкие глаза

Главное у Пушкина — это еще кудрявая шевелюра.

Нарисуйте красивые кудри — и получите рисунок Пушкина

Мы когда в школе рисовали такие профильные рисунки, то всегда начинали с линии которая отображает очертания лица. Затем уже к ней дорисовывайте детали лица, однако те которые слитные с линией рисуются сразу. Ну верх головы и волосы это уже завершающая стадия.

А.Пушкин — русский поэт.

Наверное, нет ни одного взрослого человека, который бы в школьные голы не пробовал хоть бы раз изобразить портрет Александра Сергеевича Пушкина.

Несколько извилистых линий при рисовании лица поэта, множество кудрявых волос и портрет Пушкина готов.

Для тех, кто это еще не делал, предлагаю простой пример, как нарисовать Пушкина карандашом поэтапно:

Предлагаю вам ознакомиться с видео, на котором показано, как можно довольно просто нарисовать Александра Сергеевича Пушкина поэтапно

Итак, сначала нарисуйте левую часть лица, затем прорисуйте волосы, брови, глаза, нос, рот, приступите к прорисовке правой части лица.

Если подобный урок для вас слишком сложен, тогда поступите так: найдите портрет А. Пушкина, сохраните его, затем установите на компьютере нужный размер, приложите к монитору лист и просто срисуйте. Вот эта картинка, кстати, по-моему, подойдт.

Пушкин

Я честно скажу что я рисовать вообще не умею, но постоянно наблюдаю за тем, как поэтапно рисуют рисунки.

Вот что я нашел, нарисовать пушкина можно таким образом:

К сожалению других вариантов нарисования Пушкина нигде нет.

Источник: http://info-4all.ru/dosug-i-razvlecheniya/iskusstvo-i-kultura/kak-poetapno-narisovat-pushkina/

Пушкин: нарисованная жизнь

По небрежным наброскам, вышедшим из-под пера поэта, можно отследить его основные жизненные этапы.

Источники

• И. Фейнберг, «Читая тетради Пушкина»

• 📚 Тесты
• 👀 83636

Твоя роль в Великой Отечественной войне

• 📚 Тесты
• 👀 83266

Куда бы тебя отправила машина времени?

• 📚 Тесты
• 👀 75765

Идеологии

• 📚 Статьи
• 👀 66703

Николай Хохлов: разведчик-предатель, помилованный Ельциным

• 📚 Тесты
• 👀 63226

Русская литература

• 📚 Тесты
• 👀 57582

Литературные любовники

• 📚 Тесты
• 👀 269982

Твой круг ада по Данте

• 📚 Тесты
• 👀 222339

Освобождение крепостных крестьян

• 📚 Тесты
• 👀 211436

Лозунги на демонстрации

• 📚 Тесты
• 👀 126216

Смертные грехи

• 📚 Тесты
• 👀 116240

Героини русской литературы

• 📚 Тесты
• 👀 112966

Персонажи Толстого: кто ты из них?

Понравился материал?

Поделитесь с друзьями!

Сборник: Победа

9 мая в 01:01 по московскому времени вступил в силу акт о безоговорочной капитуляции Германии.

• Статьи
• Европа
• XX век

Сражение за Кёнигсберг

Сражение за Кёнигсберг

Ключ к будущему миру лежал за неприступными бастионами прусской столицы. И этот ключ предстояло добыть.

• ЕГЭ
• Европа
• XX век

Победа

Победа

Что ты знаешь о празднике со слезами на глазах?

• Статьи
• Европа
• XX век

Акт о безоговорочной капитуляции Германии

Акт о безоговорочной капитуляции Германии

Документ обязывал немецкую армию прекратить сопротивление.

• Статьи
• Европа
• XX век

Штурм Берлина глазами последнего немецкого коменданта

Штурм Берлина глазами последнего немецкого коменданта

«Уже в течение нескольких дней я непрерывно участвовал в больших боях и знал только одно: через несколько дней должна произойти окончательная катастрофа. ».

• ЕГЭ
• Европа
• XX век

Дойди до Берлина

Дойди до Берлина

Взятие Берлина советскими войсками – финальный аккорд Великой Отечественной войны. Красная Армия и советский народ шли к этому долгих пять лет. А ты смог бы?

• Статьи
• Европа
• XX век

Освобождение Восточной Пруссии

Освобождение Восточной Пруссии

Восточная Пруссия была важным плацдармом для немцев. Сильно укрепленный, он считался одинаково пригодным для обороны и наступления.

Сражение за Кёнигсберг

Ключ к будущему миру лежал за неприступными бастионами прусской столицы. И этот ключ предстояло добыть.

Победа

Что ты знаешь о празднике со слезами на глазах?

Акт о безоговорочной капитуляции Германии

Документ обязывал немецкую армию прекратить сопротивление.

Штурм Берлина глазами последнего немецкого коменданта

«Уже в течение нескольких дней я непрерывно участвовал в больших боях и знал только одно: через несколько дней должна произойти окончательная катастрофа. ».

Дойди до Берлина

Взятие Берлина советскими войсками – финальный аккорд Великой Отечественной войны. Красная Армия и советский народ шли к этому долгих пять лет. А ты смог бы?

Освобождение Восточной Пруссии

Восточная Пруссия была важным плацдармом для немцев. Сильно укрепленный, он считался одинаково пригодным для обороны и наступления.

Рекомендовано вам

Лучшие материалы

• Неделю
• Месяц

• Тесты
• Европа
• XX век

Твоя роль в Великой Отечественной войне

• Тесты
• Европа
• I до н.э. -XIX вв.

Куда бы тебя отправила машина времени?

• Тесты
• Европа
• XIX-XXI вв.

Идеологии

• Статьи
• Европа
• XX век

Николай Хохлов: разведчик-предатель, помилованный Ельциным

• ЕГЭ
• Европа
• XIX-XX вв.

Русская литература

• Тесты
• Европа
• XIX-XX вв.

Литературные любовники

• Тесты
• Европа
• XVII-XX вв.

Войска Императорской армии

• ЕГЭ
• XX век

1970-е

• ЕГЭ
• Европа
• XX век

Победа

• ЕГЭ
• Европа
• XVIII век

Мюнхгаузен: правда или вымысел

• Тесты
• Европа
• XIV век

Твой круг ада по Данте

• Тесты
• Европа
• XIX век

Освобождение крепостных крестьян

• Тесты
• Европа
• XX-XXI вв.

Лозунги на демонстрации

Смертные грехи

• Тесты
• Европа
• XIX-XX вв.

Героини русской литературы

• Тесты
• Европа
• XIX-XX вв.

Персонажи Толстого: кто ты из них?

• Тесты
• Европа
• VIII-XI вв.

Викинги

• Статьи
• Европа
• XII-XX вв.

5 диктаторов в истории России

• Тесты
• Европа
• XX век

Твоя роль в Великой Отечественной войне

• Тесты
• Европа
• I до н.э. -XIX вв.

Куда бы тебя отправила машина времени?

• Неделю
• Месяц

• 📚 Тесты
• 👀 83636

• 📚 Тесты
• 👀 83266

• 📚 Тесты
• 👀 75765

• 📚 Статьи
• 👀 66703

• 📚 Тесты
• 👀 63226

• 📚 Тесты
• 👀 57582

• 📚 Тесты
• 👀 46797

• 📚 Тесты
• 👀 34637

• 📚 Тесты
• 👀 31725

• 📚 Тесты
• 👀 22426

• 📚 Тесты
• 👀 269982

• 📚 Тесты
• 👀 222339

• 📚 Тесты
• 👀 211436

• 📚 Тесты
• 👀 126216

• 📚 Тесты
• 👀 116240

• 📚 Тесты
• 👀 112966

• 📚 Тесты
• 👀 107078

• 📚 Статьи
• 👀 101311

• 📚 Тесты
• 👀 83636

• 📚 Тесты
• 👀 83266

Рубрикатор

• 📚 сборники
• 📄 статьи
• 🕹️ тесты
• 📖 журнал

Контакты

Информация

• пользовательское соглашение
• реклама на сайте

году оценила напиток на 9,4 балла из 10. Сообщается, что его букет включает «ноты орехов

Источник: http://diletant.media/articles/41314642/

Исторический дискуссионный клуб

Популярные статьи

Рисунки А. С. Пушкина.

Рисунки и портреты персонажей, сделанные великим поэтом

Автопортрет, 1824 год

Граф Ф.И. Толстой, 1823 год

Поцелуй

Искушение, 1820 год

Бомарше, 1820 год

Вольтер в ночном колпаке, 1824 год

Автопортрет с Онегиным на берегу Невы, 1824 год

Данте и Наполеон, 1824 год

На холмах Грузии, 1829 год

Похоронная процессия, 1830 год

Царкосельский лицей, 1830 год

Авторортрет в монашеском клобуке с бесом, 1829 год

Каменный гость, 1830 год

Титульный лист к Евгению Онегину, 1830 год

Автопортрет в образе женщины

А.С. Грибоедов в Феске, 1831 год

Портрет Гончаровой Н.

Мера за меру. Шекспир, 1833 год

Титульный лист сказки о Золотом Петушке, 1834 год

Автопортрет в образе лошади, 1825 год

Вольтер, 1836 год

Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов

Начало книгопечатания в России

Стенограмма эфира программы «Родина слонов» с доктором исторических наук, профессором РГГУ, МГИМО, а также РАН Андреем Сергеевичем Усачёвым.

М. Родин: Сегодня мы будем говорить о том, как началось книгопечатание в России в XVI в. Сравнивая с Западной Европой, обычно принято говорить, что книгопечатание – это такой процесс, который само собой разумеется должен был начаться. Он как бы вызрел из потребностей общества. И мы знаем, что, например, в Западной Европе это была скорее частная инициатива, вызванная рыночной потребностью.

А. Усачёв: О книгоиздании до середины XVI в. в России говорить не приходится. На протяжении всего XVI века, даже после введения книгопечатания, господствовала рукописная книга. Применительно к периоду до середины XVI в., если говорить о России, бытовала практически исключительно рукописная книга. И если мы говорим о книжной культуре XVI в., до эпохи анонимной типографии, типографии Ивана Фёдорова, то это, конечно, эпоха безусловного господства рукописной книги в России. Здесь надо сразу сказать, что, конечно, о государственном заказе применительно к производству рукописных книг в этот период говорить не приходится. Конечно, существовали крупные скриптории, связанные и с представителями церковной, политической элиты, и при митрополичьем дворе существовал, несомненно, скрипторий, даже, наверное, не один. И при великом князе существовал скрипторий. Но тем не менее говорить о массовом производстве рукописных книг по государственному заказу было бы большой-большой натяжкой.

М. Родин: Я так понимаю, эти скриптории были разбросаны по стране, по каким-то центрам. Что из себя представлял скрипторий?

А. Усачёв: Бытует мнение, что почти все книги переписывались в более-менее крупных скрипториях. Это правда, но наполовину. Действительно, значительная часть книг производилась в крупных скрипториях, которые обычно функционировали при крупных монастырях или при владычных кафедрах. Крупнейшими книгописными центрами, при которых функционировали скриптории, являлись Кирилло-Белозерский монастырь, Троице-Сергиев монастырь, Иосифо-Волоколамский монастырь, московский Чудов монастырь, целый ряд других монастырей, новгородская владычная кафедра. Ну и некоторые другие книгописные центры.

Но не надо забывать, что книгописание, переписка книг велась не только в крупных монастырях, при крупных соборах или при епископских кафедрах. Значительная часть книг, возможно даже большинство, точными цифрами мы не располагаем, производилась на селе или в городе. У нас есть данные о том, что целый ряд книг переписывался на посадах крупных и не очень крупных городов. Известно, что рукописи переписывались не только в Москве, но и в Смоленске, в Шенкурске, в некоторых других городах. Кроме того, они переписывались на селе, и не обязательно это были сельские церкви. Работа вполне могла вестись по избам писцов. Конечно, наиболее роскошно украшенные книги производились, скорее всего, в крупных книгописных центрах.

М. Родин: А как было устроено это предприятие по производству рукописной книги? Это один-два-три писца, какие-то подмастерья?

А. Усачёв: Если мы говорим об основной части книг, то, судя по всему, их переписывал один, максимум два писца. Судя по тем данным, что у нас есть, судя по записям на книгах, судя по результатам анализа почерков. Далеко не все книги имели роскошные переплёты и украшения, требующие вмешательства профессионалов.

Но если мы говорим о крупных рукописных центрах, таких как Троице-Сергиев монастырь, Иосифо-Волоколамский монастырь, Чудов монастырь и некоторых других, то, конечно, речь уже идёт о разделении труда и о более-менее крупной группе писцов. Судя по всему, крупные рукописные центры в XVI в. могли позволить себе привлечь от одного до двух десятков писцов. И конечно среди них были специалисты, которые занимались не только перепиской книг, но и те, кто прописывали золотом отдельные элементы украшенй, те, кто рисовал заставки, раскрашивал. Наверное были специалисты, которые занимались оформлением переплётов. К сожалению, источников у нас недостаточно. Но то, что изготовление роскошного фолианта было результатом коллективной работы – это несомненно.

У нас есть, правда, одна рукопись, по поводу которой точно известно, какие суммы были затрачены. Сохранилось до сих пор т.н. Боровское евангелие, роскошно оформленная книга, которая переписывалась по поручению новгородского архиепископа Макария для Пафнутиева Боровского монастыря, в котором он некогда принял постриг. В иерархии русской православной церкви новгородский владыка занимал второе место и недостатка в финансовых средствах, в возможности привлечь лучших профессионалов у него не было. Известно, что на производство этой рукописной книги были затрачены средства, превышающие сумму в сто рублей. При этом в записи на этой книге специально подчёркивается, что в эту сумму не были включены средства на украшение златом и каменьями. Это считалось отдельно и, к сожалению, точной суммы нет. В записи на Боровском Евангелие указано, какой мастер какие суммы получал за свою работу.

М. Родин: Если мы возьмём простенькую книжку, которую просто нужно переписать. Сколько у одного писца занимало времени изготовление копии Евангелия, например?

А. Усачёв: Не так давно я провёл такую работу: удалось определить сроки переписки 50-ти рукописных книг XVI в. Сроки колебались от трёх недель до пяти лет. Понятно, что три недели – это редко встречающийся случай, пять лет – тоже сроки, которые встречаются относительно редко. Примерно 70% из этих 50-ти книг – это период от двух до десяти месяцев. То есть если говорить о среднестатистической книге в несколько сотен листов, Евангелии, Псалтири, минее служебной, то в среднем, наверное, можно говорить о сроке в несколько месяцев, может быть полгода.

М. Родин: В какой-то вашей статье я прочитал, что до нас дошло от XVI в. около 10-14 тысяч книг.

А. Усачёв: Совершенно верно. По самым приблизительным и неполным подсчётам количество дошедших, сохранившихся в архивохранилищах, в библиотеках, архивах, музеях число рукописных книг XVI в. составляет примерно 10-14 тысяч. Понятно, что это лишь небольшая часть того, что сохранилось. Хотя в некоторых крупных книгописных центрах, видимо, сохранность достаточно высокая. Например, в Кирилло-Белозёрском монастыре, Иосифо-Волоколамском монастыре в XVI в., судя по описям книг, бытовало от нескольких сотен до тысячи рукописных книг. И по сию пору эти рукописные собрания содержат значительное число книг. Видимо, от трети до половины книг в таких библиотеках дошло.

Если говорить о стране в целом, то это, конечно, крохи. И в наибольшей степени пострадали библиотеки мелких и средних монастырей, а также библиотеки частных лиц и сельских приходов. От их библиотек дошли буквально крохи.

М. Родин: Давайте поговорим о репертуаре книг.

А. Усачёв: В подавляющем большинстве случаев мы имеем дело с рукописями, книгами т.н. богослужебного минимума. Речь идёт о тех книгах, без которых полноценное богослужение было, в общем-то, невозможным. Было бы заманчиво утверждать, что в каждой крестьянской избе, в каждой сельской библиотеке существовали переводные сочинения: хроника Георгия Амартола, сочинения Дионисия Ареопагита, сочинения отцов церкви. Конечно, это было не так. Такие книги могли, как правило, себе позволить только крупные рукописные центры, крупные библиотеки или очень состоятельные лица, принадлежащие к церковной или политической элите.

Основной репертуар книг – это Евангелие, это служебные минеи и Псалтири. К числу самых распространённых книг можно отнести ещё Апостолы, а также Триоди постные и Триоди цветные.

По данным, которые собрали в науке исследователи и в XIX в., и в ХХ в., и сейчас этим занимаются, объём средней приходской библиотеки составлял от четырёх до шести рукописных книг. Конечно, в это число входило Евангелие, Евангелие-тетр, т.е. четвероевангелие, входил, как правило, Часослов, Псалтирь и некоторые другие книги. Конечно, богатые приходы могли себе позволить более объёмные библиотеки. Например, могло быть и десять, пятнадцать рукописных книг, могло быть и больше.

М. Родин: Для кого из частных людей издавали книги?

А. Усачёв: Переписка книги в XVI в. была не самым дешёвым мероприятием. В подавляющем большинстве случаев речь не шла о книгах, по уровню исполнения сопоставимых с Боровским Евангелием, стоимость которого превысила сто рублей. Средняя цена рукописной книги составляла где-то 1-3 рубля. Это книжный «ширпотреб», который бытовал, условно говоря, на рынке, хотя применительно к XVI в. это понятие может использоваться с большой натяжкой.

М. Родин: Три рубля – это что?

А. Усачёв: Жалование стрельца в России конца XVI-начала XVII вв. составляло от 5 до 6 рублей в год. На 2-3 рубля можно было купить лошадь, корову. Нельзя сказать, что это запредельная сумма, но тем не менее она была достаточно значительна.

На относительную дороговизну книг показывает практика их коллективного заказа. В целом ряде случаев в качестве заказчиков выступают не физические лица. Такие случаи тоже известны, но в целом ряде случаев мы имеем дело с коллективным заказом. Т.е. церковная община складывается. Собирают рубль-полтора-два, нанимают местного грамотея, как правило, это может быть дьячок местной или соседней церкви. И он по поручению церковной общины переписывает рукописную книгу.

Любопытно то, что практика коллективного заказа отличает не только представителей сельского населения, крестьян. Но известен по крайней мере один случай, когда коллективно рукопись заказали помещики. Видимо, для не очень богатых помещиков сумма в два-три рубля тоже была достаточно значительна и они предпочли её как-то между собой разделить.

М. Родин: Я так прикинул, что, переводя на современный язык, книга – это не очень дорогая машина.

А. Усачёв: Да, очень грубо говоря, это что-то близкое.

М. Родин: Я читал у вас в статье, что эти книги заказывало себе ещё и нарождающееся дворянство. Т.е. служилое сословие имело такую привычку.

А. Усачёв: Да. Мне, по крайней мере, удалось выявить 48 знатных лиц самого различного статуса. Это могли быть и члены государева двора, и Боярской думы, представители высшей элиты, князья Воротынские, некоторые другие. Это могли быть и действительно не самые богатые служилые люди, которые могли позволить себе потратить 1-3 рубля на закупку материалов и на наём писца. В ряде случаев рукопись переписывали их слуги. Скорее всего, они не оплачивали их работу.

В некоторых случаях работа выполнялась на очень высоком уровне. Тут трудно сказать, привлекали ли они каких-то писцов со стороны. Но известна, например, рукопись начала 80-х гг. XVI в. Она переписывалась по заказу окольничего Головина, который принадлежал к достаточно состоятельному роду Ховриных-Головиных. Его слуга переписал роскошно оформленную рукопись, видимо, на дворе у своего господина. Она дошла до наших дней и хранится в фонде рукописей РГБ.

Известен и целый ряд других книг, которые переписывались по заказу представителей знати. Мне, по крайней мере, удалось выявить 57 таких манускриптов.

Как правило, встаёт вопрос, зачем рукописи переписывались для представителей знати и для некоторых других более-менее состоятельных лиц. В значительном числе случаев (о процентах сложно говорить) рукопись переписывалась для вклада либо в соседний монастырь, либо, чаще всего, в приходскую церковь, которая могла находиться на территории владения того или иного боярина или служилого человека. Т.е. таких примеров известны многие десятки.

Рукописная книга считалась одним из достойных вкладов в более-менее крупный монастырь, когда служилый человек считал необходимым принять постриг в каком-то монастыре. Например, известно, что список Кормчей для князя Булгакова-Куракина был переписан. Точно неизвестно, где. Скорее всего, такой свод канонического права самому Булгакову-Куракину был не нужен. Скорее всего, рукопись переписывалась для вклада в какой-то монастырь.

М. Родин: То есть когда мы говорим, что зарождающееся дворянство заказывало себе книги, мы имеем в виду, что делали они это в первую очередь не для себя.

А. Усачёв: Да. Скорее всего, значительное число книг поступало в качестве вклада в соседние монастыри, церкви. Но какое-то число рукописных книг безусловно оседало и в семьях. Например, известен достаточно крупный дьяк, дипломат, русский посол в Италии начала XVI в. Митрофан Карачаров, по заказу которого на его дворе была переписана рукописная книга. И после того, как он принял постриг в Пафнутьево-Боровском монастыре, она последовала за ним. И, видимо, в качестве личного имущества он взял эту книгу вместе с собой.

Известно, что после того, как князь Мстиславский принял постриг в Кирилло-Белозёрском монастыре, у него сохранялась пусть небольшая, но личная библиотека. Известны по крайней мере четыре рукописные книги, которые точно находились в его келье. Сейчас они хранятся в Кирилло-Белозёрском собрании РНБ.

М. Родин: Когда мы говорим о процессе производства, получается, что самое дорогое – это посадить человека, который будет несколько месяцев руками это всё переписывать. А это очень дорого. Мы к XVI в. избежали другой удорожающей части: это уже не на пергаменте пишется, а на бумаге в основном. И вот мы подошли к книгопечатанию. Я так понимаю, что самая распространённая версия о том, почему возникло книгопечатание именно в середине XVI в., связана с тем, что к этому времени очень сильно расширилось российское государство за счёт присоединения Астрахани и Казани. И огромное количество новых «граждан» нужно было обращать в веру. И для этого понадобилось большое количество книг. Так ли это? Сейчас это мейнстрим?

А. Усачёв: Такая точка зрения присутствует в историографии, в научной, популярной литературе. Она достаточно широко распространена в науке. Но данный взгляд мне представляется односторонним, и я считаю, что на этот процесс следует взглянуть шире.

В 1547 г. произошло главное церковно-политическое событие в русской истории этого периода. Русский государь принял царский титул, который в этот период приравнивался к императорскому. То есть русский государь был формально объявлен главой, покровителем мира православия. Главной задачей руководителя православной державы было соблюдение благочестия, чистоты православия на контролируемой им территории. И по возможности поддержка православного населения за пределами этой державы. Конечно, это было немыслимо без производства значительного числа богослужебных книг, которые бы не содержали ошибок.

С этим было связано стремление церковных и светских властей избежать ошибок при переписке книг и распространять исключительно исправные книги. Например, в 50-е гг. собирается Стоглавый собор, в деятельности которого в той или иной мере принимал участие и Иван Грозный. По крайней мере, известны вопросы Ивана Грозного церковному собору. Одна из задач, которая была провозглашена на соборе – это запрет на тиражирование книг, содержащих ошибки. Конечно, речь шла в основном о богослужебных книгах. Запрещалось продавать на торжищах в крупных городах книги, содержащие ошибки.

Но был и целый ряд других факторов, которые оказывали влияние на процесс, ускоривший введение книгопечатания в России. В ряде случаев в литературе преувеличивается агрессивность, настойчивость русского правительства в насильственном крещении населения недавно присоединённых территорий. В частности, территорий Казанского, Астраханского ханств, некоторых других регионов. Конечно, церковные и политические власти были заинтересованы в крещении татар, мордвы, чувашей, представителей других народностей. Но, тем не менее, прагматизм отличал действия русского правительства. И говорить о массовом насильственном крещении, которое бы исходило непосредственно от политических властей, не приходится.

Встаёт вопрос: с чем же связано производство печатных книг именно вначале 50-х гг.? Известно, что, условно говоря, с 1553 г. начинается производство печатных книг в так называемой Анонимной типографии. Анонимной она традиционно называется в литературе в силу того, что о ней ничего не известно, кроме самого факта её существования. Гипотетически предполагается, что она располагалась в Москве. Иван Фёдоров в послесловии к «Апостолу» 1564 г. отмечает, что книгопечатание началось на десять лет раньше. То есть примерно в 1553 г.

Наряду с необходимостью унификации богослужебной литературы, избавления от ошибок в богослужебных книгах, на мой взгляд, была ещё достаточно значимая причина. Обратим внимание на то, что первые попытки книгопечатания по некоторым данным предпринимались даже при Иване III, но интенсифицированные попытки были только в конце 1540-х гг.

Например, известно, что в 1548 г. Ганс Шлитте, вероятно состоявший на русской службе иноземец, завербовал 123 ремесленника на русскую службу. И среди них были специалисты, необходимые для ведения книгопечатания. Правда, эти ремесленники из-за противодействия европейских держав не прибыли в Россию. Там были специалисты в военно-технической сфере. Конечно, геополитическим конкурентам Русского государства это было не очень выгодно.

Кроме того, в 1550-м г. известно, что была попытка получить таких специалистов и у датского короля, с которым в этот момент Россия поддерживает дружественные контакты. Неизвестно, чем закончилась эта попытка. Но известно, что русское правительство просило доставить в том числе специалиста, который бы мог завести книгопечатание.

Эти попытки предпринимаются за несколько лет до присоединения и Астрахани, и Казани. Астрахань была присоединена в 1556 г., Казань – в 1552 г.

На мой взгляд, фактором, который несколько ускорил введение книгопечатания, был знаменитый пожар 1547 г., в результате которого выгорела практически вся Москва. Если говорить строго, речь идёт о двух пожарах, которые имели место весной и летом. Летний пожар был более разрушителен. О масштабах разрушения свидетельствует то, что в кремлёвском Чудовом монастыре сгорел целый ряд иноков, а митрополит Макарий спасся только чудом. Серьёзно пострадали монастыри, библиотеки. Сгорело значительное число икон и в том числе книг.

Мы знаем, как восстанавливался репертуар икон. Для этой цели были свезены иконы из различных городов для того, чтобы послужить образцами для местных и привозных иконописцев. Кроме того, были приглашены иконописцы из Новгорода, из некоторых других городов, которые должны были скопировать значительное число икон.

Судя по всему, нечто подобное происходило и с рукописными книгами. Известно, что русские государи заказывали переписку книг в 1550-е гг. в соседних монастырях. Например, известно, что рукописи в Иосифо-Волоколамском монастыре заказывал Иван Грозный. Известно, что митрополит Макарий поручил новгородским писцам переписывать т.н. «московские комплекты» Великих Миней-Четьих, крупного агиографического свода середины XVI в. Эти т.н. «московские комплекты» на самом деле готовились в Новгороде. Вероятно, московских писцов в этот период не хватало в силу того, что они, по-видимому, были заняты восстановлением репертуара тех книг, которые сгорели.

В отличие от иконописания, перед ними стояли более сложные задачи. Профессиональные иконописцы могли переписывать и 10-15 икон в течение месяца. А в случае с рукописными книгами всё было гораздо сложнее. И даже если человек бросал все свои прошлые занятия, то всё равно переписка книг занимала многие недели и месяцы.

Мы не знаем, сколько в Москве в это время было писцов. Вероятно, речь шла о многих десятках переписчиков. Но речь шла о многих сотнях, а может и тысячах сгоревших книг. Вероятно, это подстегнуло русское правительство на поиски более быстрого способа восстановления репертуара книг. Именно в этот период предпринимаются попытки организации типографий.

Около 1553 г. начала работать Анонимная типография. Мы ничего о ней не знаем. Мы даже точно не можем утверждать, что речь шла о государственном заказе, хотя очевидно, что вряд ли какое-то частное лицо или крупный монастырь мог себе позволить такое мероприятие.

М. Родин: Откуда мы про неё знаем? Видимо, есть книги, которые там напечатаны. Что по ним мы можем определить?

А. Усачёв: Сохранилось несколько изданий, которые были изданы в анонимной типографии. Как и типография, они называются «анонимные издания». Речь идёт о печатных книгах, которые не имеют специальных послесловий. То есть если мы говорим об изданиях Ивана Фёдорова, некоторых других изданиях более позднего времени, то в конце каждого издания идёт послесловие, в котором указываются сроки работ, заказчик. Как правило, в роли заказчика выступает государь, митрополит. У нас сохранилась масса изданий, в экземплярах которых содержится послесловие с этой информацией. Применительно к анонимной типографии, к изданиям 1550-начала 60-х гг. таких послесловий просто нет. Сохранились десятки экземпляров этих изданий, и ни в одном экземпляре таких листов не сохранилось. Видимо, их изначально не было.

М. Родин: Как мы их тогда датируем? Почему мы не думаем, что они более поздние, и почему нет варианта, что их по заказу печатали где-то за рубежом?

А. Усачёв: Мы датируем их так же, как датируем рукописные книги, а именно по водяным знакам бумаги. Они исследованы специалистами во второй половине ХХ века. Филигранями этих изданий начали заниматься ещё в XIX в. Филиграни бумаги этих изданий дают 50-е-начало 60-х гг. Чуть-чуть пораньше, видимо, были изданы узкошрифтные издания, чуть-чуть попозже – широкошрифтные, в частности Псалтирь.

На московское (русское) происхождение этих изданий указывает то, что бумага, абсолютно аналогичная бумаге этих изданий, используется в крупных московских скрипториях.

Приведу один пример. В это время, во второй половине 50-х-начале 60-х гг., в Чудовом монастыре по заказу митрополита Макария изготавливаются списки Степенной книги, крупного исторического сочинения XVI в. Для одного из этих списков, т.н. «Томского» (он хранится в Томском краеведческом музее), характерны абсолютно те же филиграни, что и для среднешрифтного Евангелия. Т.е. одного из изданий, которое подготовила анонимная типография.

Встречаются аналогии и бумаги других изданий в других рукописных книгах, которые производились в Иосифо-Волоколамском монастыре, в Москве, в Новгороде, в некоторых других рукописных центрах.

М. Родин: То есть мы видим, что партии бумаги те же самые, что и в рукописных книгах.

А. Усачёв: Да. Использовалась одна и та же бумага.

М. Родин: Эта бумага российского производства?

А. Усачёв: В XVI в. бумаги российского производства не известно. Есть два листа бумаги, которые предположительно были произведены, скорее всего, иностранцами на русской службе, либо за рубежом. Но говорить о массовом производстве бумаги в Москве в XVI в. не приходится. Таких данных у нас нет. Бумага была исключительно привозная. По процентному соотношению трудно сказать, но в основном это была бумага чешская, французская¸ итальянская. В XVII в. будет преобладать голландская бумага.

М. Родин: А что мы можем сказать по шрифтам и технологии, кто, судя по всему, печатал? Иностранные мастера, которых всё-таки удалось пригласить?

А. Усачёв: К сожалению, результаты анализа шрифтов не позволяют ответить на этот вопрос. Мы не можем точно сказать, кто непосредственно осуществлял работу над изданиями Анонимной типографии. Гипотетически можно предположить, что в число мастеров мог входить Пётр Мстиславец и Иван Фёдоров. В конце концов, они где-то должны были получить соответствующий опыт. Можно предположить, что в число мастеров могли входить приглашённые на русскую службу иностранцы. Но здесь мы входим в сферу гипотез. Надо честно ответить: мы не знаем, кто готовил эти издания.

М. Родин: Но мы наверняка знаем, как дальше развивался книгопечатный бизнес в России. Тут уже, видимо, Фёдоров и появляется.

А. Усачёв: Да, уже на более определённую почву, обеспеченную документами, мы уже вступаем в 60-е гг. И первое издание 1564 г., знаменитый «Апостол» Ивана Фёдорова, конечно, замышлялось раньше. Из послесловия следует, что инициатива исходила от митрополита Макария, который умер в самом конце 1563 г. Хотя работа над его изданием была закончена при его преемнике митрополите Афанасии, но, безусловно, подготовка одного издания требовала достаточно значительного времени. По некоторым данным, подготовка одного печатного издания занимала от нескольких месяцев, может быть, до года-двух.

Очень сложен вопрос о тиражах первых печатных изданий. Если говорить об изданиях XVII в., то сохранившиеся источники дают нам данные об этом вопросе. То есть мы можем говорить, что издания XVII в. – это многие сотни, а иногда цифра могла превышать и тысячу экземпляров. Применительно к XVI в. мы точно сказать ничего не можем. Но я упомяну один факт, который, кстати, свидетельствует о том, как распространялась книжная продукция в массовом порядке. Известно, что в конце XVI в. по просьбе вологодского архиепископа Иона Думина в Москве было получено триста экземпляров Триоди постной и цветной. Тут не совсем понятно, было ли 150 экземпляров Триоди постной и 150 – цветной. Но мы знаем, что 300 экземпляров Триодей поступило в распоряжение вологодского владыки, и он приказал раздать эти экземпляры по приходам. Но, судя по всему, этих экземпляров оказалось недостаточно и при сельских приходах с них списывали копии, которые распространялись дальше. Это один из немногих случаев массового распространения печатных книг.

М. Родин: Мы можем говорить о книгоиздательском «взрыве», что количество увеличилось?

А. Усачёв: Если мы говорим о XVI в., то надо честно говорить о том, что даже во второй его половине, после издания «Апостола» и появления целого ряда других изданий, структура книжного репертуара с точки зрения технологии производства в общем-то не изменилась. Даже в конце XVI в. безусловно преобладает рукописная книга. Сохранились описи библиотек крупнейших монастырей. И там на многие сотни рукописных книг приходятся немногие десятки печатных книг.

М. Родин: А почему так случилось? Ведь эта технология создана как раз для того, чтобы поставить массовое производство.

А. Усачёв: Во-первых, скорее всего, правительство, заводя книгопечатание, точно не представляло себе масштабы, число необходимых печатных книг. Например, известно, что первые издания Анонимной типографии, Евангелия, Псалтири, издавали дважды. Известны среднешрифтные, узкошрифтные издания. Это характерно для нового какого-то предприятия, когда ещё неизвестно, сколько всего продукции надо произвести. Кроме того, наверное, это связано с ограниченностью финансовых возможностей. Мы точно не знаем, какие деньги были потребны на функционирование первых типографий, но понятно, что речь шла о достаточно значительных суммах. И правительство должно было это учитывать, тем более что в это время шла напряжённая Ливонская война. На этот период приходится хозяйственное разорение, пик которого пришёлся на 70-е гг.

Кроме того, значительное число рукописных книг всё-таки существовало. И зачем вполне исправные книги заменять печатными, если уже многие десятилетия, столетия по ним служат в церквях и в монастырях? По некоторым очень косвенным данным, рукописная книга могла служить примерно полтора столетия. Очень часто мы встречаемся с ситуацией, когда раз в 100-150 лет книгу переплетают.

М. Родин: Вы имеете в виду книги, которые постоянно используются во время службы?

А. Усачёв: Да. Поэтому потребность была достаточно ограничена. Преобладать печатная книга начинает только ближе к середине XVII в.

М. Родин: То есть лакуна, которая была вызвана пожарами 1547 г., заполнилась, и дальше это всё развиваться не стало. Как это всё было организовано? Это всё были государственные организации?

А. Усачёв: Судя по всему применительно к России – да. Скорее всего, это было делом церковных и политических властей. В данном случае они действовали сообща. В послесловии к «Апостолу» Ивана Фёдорова специально отмечается, что инициатива исходит и от русского царя Ивана IV, и от московского митрополита Макария. Есть косвенные данные (здесь мы говорим о более-менее обоснованной гипотезе) о том, что в последней четверти XVI в. могла функционировать типография в Казани по инициативе казанского митрополита Гермогена, позднее патриарха. Есть данные о том, что там могли использоваться шрифты изданий Анонимной типографии. Это гипотеза. Но если это действительно так, то Гермоген производил на территории вверенной ему епархии богослужебную литературу, которая необходима была для христианизации этого региона.

М. Родин: То есть туда передали часть технических средств, чтобы он построил типографию. Но тут у меня возникает вопрос: это осознанная монополия? Контроль над книгоиздательским бизнесом был поставлен специально? Например, Бенедикт Андерсон считает, что книгопечатание вообще изменило западную цивилизацию. Возникла возможность печатать большое количество литературы в разных жанрах, появилась пресса. Он считает также, что это подхлестнуло процесс образования наций. А у нас ничего как будто не произошло. Это было специально сделано, или нет?

А. Усачёв: Я думаю, что государственная монополия – это была особенность России. И о каких-то попытках частного производства печатных книг в России XVI в. неизвестно. В отличие от близкого в культурном и конфессиональном плане Великого княжества Литовского. Известно, что по инициативе князя Острожского, покровителя православия, в польско-литовском государстве функционировала в Остроге типография, в которой, в частности, работал Иван Фёдоров. Именно эта типография издала первый печатный текст славянской Библии, знаменитую Острожскую Библию. Но речь идёт о сопредельном государстве и об одном из богатейших вельмож польско-литовского государства. Ничего подобного не организовывали на территории русского государства, по крайней мере, источники подобного не сохранили.

М. Родин: Получается, на нашей почве это стало естественной монополией просто потому, что ни у кого не было столько денег, чтобы вложить в это производство?

А. Усачёв: Трудно сказать, с чем это связано. Во всяком случае, достаточно состоятельные люди безусловно были, и люди, проявлявшие интерес к книге. Например, известно, что очень большой библиотекой располагали именитые люди Строгановы. Это, говоря современным языком, олигархи, финансовые возможности которых были наверное сопоставимы с богатейшей семьёй Европы, знаменитыми немецкими Фуггерами. Точных данных у нас нет, но то, что их финансовый потенциал был огромен, наверное превышал потенциал любого боярского семейства, это очевидно. Но, тем не менее, они не предприняли попыток введения книгопечатания на своих территориях.

М. Родин: Когда книгопечатание изменило рынок и среду?

А. Усачёв: Мы не можем говорить, что книгопечатание изменило структуру книжного рынка, наверное, ранее середины XVII в. Но это уже период, выходящий за рамки нашей сегодняшней беседы.

М. Родин: Мы можем сказать, что русская культура не заметила введения книгопечатания?

А. Усачёв: Такого мы сказать не можем. Появляется значительное число печатных книг. Они поступают в продажу. Известен целый ряд продажных, вкладных записей. То есть печатная книга входит в русскую книжную культуру. Но сказать, что она перевернула её применительно к XVI в., наверное, нельзя.

М. Родин: И репертуар тоже не изменился?

А. Усачёв: Применительно к этому периоду репертуар неизменен.

М. Родин: Какие у нас основные вопросы ещё остались? Например, есть какие-то шансы найти людей, которые работали в Анонимной типографии?

А. Усачёв: Если нам удастся выяснить вопрос о том, кто работал в Анонимной типографии, если удастся обнаружить какие-то источники (возможно, они лежат в зарубежных архивах), например, будут данные о том, что были приглашены конкретные мастера в Россию, которые должны были заниматься именно введением книгопечатания, то мы сможем более определённо сказать о деятельности Анонимной типографии.

Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов

Источник: http://historicaldis.ru/blog/43763879327/Risunki-A.-S.-Pushkina.?nr=1&utm_referrer=mirtesen.ru

• Как нарисовать лебедя поэтапно карандашом | ❤Lessdraw❤ - как нарисовать лебедя
• Как нарисовать слона поэтапно карандашом для начинающих - как нарисовать слона поэтапно
• Как нарисовать дерево? - как нарисовать дерево
• Скачать как рисовать единорога по клеточкам - онлайн в HD - как нарисовать единорога по клеточкам
• Картинки для срисовки карандашом: красивые узоры, легкие, про любовь, прикольные аниме, дружка, музыка, в личный дневник для девочек, для начинающих - рисовать красивые рисунки
• Как нарисовать костер; Стиль и красота - как нарисовать костер
• Как нарисовать пасху карандашом поэтапно - как нарисовать пасху
• Как нарисовать гвоздику: карандашом поэтапно видео - как нарисовать гвоздику
• Как нарисовать яйцо и кулич на Пасху карандашом: мастер-классы поэтапно для начинающих с фото и видео – Рисование пасхального яйца Фаберже, пошаговая инструкция - как нарисовать кулич
• Рисунки животных - FenLin - как нарисовать животных поэтапно